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Una Confesión: Mi viaje con mi enfermedad mental

Enfermedad mental.

Nunca pensé que me afectaría esto, ni que escribiría sobre esto. Además, soy un hombre educado y exitoso … una persona aparentemente estable. Sin embargo, aquí estoy, compartiendo vulnerabilidades mientras recojo piezas de mí mismo que nunca pensé que tendría que recoger. Me he mantenido relativamente en silencio sobre esta lucha, pero ha pasado más de un año. Ahora estoy dispuesto a compartir más públicamente y, en cierta medida, ayudar a desestigmatizar las enfermedades mentales. Entonces déjenme comenzar, diciendo: “Hola. Mi nombre es Ivan y soy bipolar.

¿Qué es el trastorno bipolar? _DSC0759.-01 (1)

El trastorno bipolar es una condición de salud mental que afecta casi 1 por ciento de la población (EE.UU.). Es una condición genética que generalmente permanece latente durante una parte de la vida de una persona hasta que “despierta”. Este “despertar” generalmente ocurre en la adolescencia tardía, en los 20s o, a veces, en los 30s, como fue en mi caso. Cuando se despierta esta condición, la persona afectada experimentará un cambio de humor acelerado que puede durar un período de tiempo prolongado. Este estado de ánimo elevado se caracteriza por la emoción y la productividad, un estado conocido como “hipomanía”. Mas elevado de la hipomanía se encuentra una aceleración mucho más extremo que puede ser tóxica y peligrosa. Esta aceleración extrema se conoce como “manía”. Este estado, para mí, se siente como una intoxicación de metanfetamina o algún tipo de droga energética. Cuando termina la aceleración, el estado de ánimo de la persona caerá en depresión a niveles extremadamente bajos.

Esto es Depresión. No es tristeza … ¡es depresión paralizante! Hay una diferencia.

Para ser claro, ser bipolar no significa que una persona oscilará entre dos estados de ánimo todo el tiempo, aunque esto podría suceder. Y no significa que la persona pierde la conciencia y comience a alucinar, volviéndose violento. Ser bipolar es más complejo que eso. Es importante que la persona afectada tome conciencia de su condición para que pueda aprender a navegar regularmente a través de una intensa oscilación.

Estos estados de energía son relativamente incontrolables; no puedes simplemente detenerlos. No hay palabras suaves ni trucos mentales que puedan eliminar las síntomas del trastorno bipolar. No es necesariamente un juego de la mente. De hecho, la historia de investigación se caracteriza por la controversia sobre si la afección es un trastorno psicológico o biológico. Para muchos, son los dos, por eso es considerado un trastorno cerebral neurobiológico. Es neurológico porque los químicos biológicos que libera esta condición afectan el cerebro; es biológico porque la raíz del problema no se encuentra en el cerebro, sino en la forma en que el cuerpo libera estos químicos que llegan al cerebro. En resumen, el trastorno bipolar comienza en el cuerpo y termina en el cerebro, manipulando los patrones de energía y estado de ánimo.

Entonces, ¿qué pasó conmigo?

Después de mi proyecto Mission Tattoo en el verano de 2018, cuando fui a El Salvador a cubrir unos tatuajes que tenian a uno en peligro, regresé con sensaciones extrañas en el estómago. Me convencí de que había atrapado algún tipo de gusano en centroamérica, ya que la tenia es muy común, especialmente en áreas rurales como las que había atravesado. Gasté miles de dólares en pruebas de mi estómago y sangre.

Todos los días mi estómago se revolvía, y cada vez que esto pasaba, me sentía extremadamente hambriento, como si mi insulina estaba baja. Pero yo me la pasaba comiendo. Lo extraño fue mi pérdida de peso. De julio a septiembre, perdí alrededor de 25 libras. Pasé de casi 165 libras a 138 libras. Tenía miedo por mi vida porque nunca había estado tan flaco.

Además de las extrañas sensaciones en mi cuerpo y la pérdida de peso, comencé a experimentar explosiones de ansiedad, o lo que considero “descargas extremas de adrenalina”. Todos los días, aproximadamente a las 11 de la mañana, después de que mi estómago empezaba a revólver, comencé a sentir ansiedad y esta ansiedad se aceleraba durante todo el día hasta las 10 o las 11 de la noche. Comparo esta sensación con la imagen de beber unas 15 tazas de pre-entrenamiento o 20 Redbulls. ¡Mucha energía! Al principio se sentia genial. Mucha motivación. Puedes hacer muchas cosas cuando tienes mucha adrenalina. Pero después de varios días de experimentar estos apuros, comienza a convertirse en irritabilidad y frustración … el peor de los casos, impulsividad, agresión y trastorno mental.

Así fueron mis días: iba a trabajar y a la hora del almuerzo comenzaba a moverme súper rápido, aveces sintiéndome aterrorizado e irritado. Luego, después del trabajo, iría a mi clase de Jiu Jitsu brasileño, donde utilizaría toda mi energía. Cuando llegaba a mi casa, alrededor de las 8 de la noche, comía y me recostaba en el piso de mi sala tratando de respirar y sobrevivir. Por lo general, me calmaba alrededor de las 11 de la noche y luego me iba a dormir.

¡Esto se repetiría todos los días, y literalmente me volví loco! Y aunque toda la sensación corporal me abrumaba, el verdadero desafío era difundir las fijaciones mentales que llenaba mi mente: no podía confiar en nadie; mi esposa, Beth, no se preocupaba por mí; la gente me miraba mal; Quería vengarme de las personas que me hicieron algo mal; y me convencí de que esta parte agresiva en mi era mi identidad.

Estas fijaciones me perseguían todos los días. Llenaban mi mente bien acelerada. Lamentablemente, creí en estas fijaciones y comencé a comportarme de manera ofensiva y agresiva. Abusé emocionalmente de Beth y le lancé insultos hasta que se fue de mi casa. Decidí lastimar a alguien que me había ofendido. Traté de quemar mi casa conmigo en ella. Renuncié a mi trabajo y me entregué al hospital psiquiátrico. Nunca me imaginé volviéndome loco, no así. ¡Ni siquiera sabía que era bipolar!

Mi ingreso al hospital psiquiátrico facilitó ver a un psiquiatra y obtener un diagnóstico claro. Había comenzado a ver a un terapeuta unos meses antes de mi admisión, pero él se centró en la terapia de trauma para el TEPT. Sin embargo, mi psiquiatra que comenzó a tratarme después de mi ingreso al hospital insistió en que era bipolar, pero se quedó con el diagnóstico de TEPT complejo. Tanto el trastorno bipolar como el TEPT comparten síntomas similares. La diferencia principal es que las síntomas del TEPT generalmente se desencadenan por ciertas experiencias, mientras que las síntomas bipolares no necesitan ser desencadenados. Así que seguí adelante con la medicación que me recetó mi psiquiatra y, finalmente, mis síntomas se calmaron. Por lo general, todavía estaba irritado, pero no al nivel que me hizo perder la razón.

Con este nivel de control, decidí que era un buen momento para dejar Fresno por un tiempo e intentar de estabilizarme. Entonces llegué a Antigua, Guatemala, un hermoso pueblito con calles empedradas y arquitectura colonial. El ritmo de vida aquí es más lento y el costo para vivir es muy asequible. Pensé que viviendo aquí podría ayudarme a separarme de los factores estresantes y desencadenantes que me estaban molestando en Fresno. ¡Y funcionó! No solo porque me alejé de los estresores, sino porque también encontré un buen grupo de médicos que me diagnosticaron adecuadamente el trastorno bipolar y me recetaron el medicamento correcto. Asi me establecieron en una trayectoria suave hacia la estabilidad.

En diciembre, mi psiquiatra guatemalteco me declaró estable y me retiró de dos medicamentos. Mientras que en meses anteriores, yo estaba centrado en sobrevivir y tratar de estabilizarme (lo cual, por la gracia de Dios, lo logré), ahora me enfoco en el desarrollo de capacidades. Quiero restablecer y fortalecer las habilidades y destrezas que perdí, como leer, escribir y trabajar.

Vivir con trastorno bipolar (o cualquier enfermedad mental) no es fácil. Hará que pienses demasiado en tus fracasos, creyendo que el éxito nunca volverá a suceder. Te confrontará con la realidad de que la gente no entenderá lo que sucede en tu cuerpo y mente, ni cómo esto afecta tu comportamiento. Resultará en experimentar un nivel de rechazo y abandono: las personas se mantendrán alejadas de usted, perderán la confianza en usted o no lo tomarán en serio. Muchas veces te verán solamente como una persona “mentalmente enferma”. Esto puede incluir a las personas más cercanas a usted, causando que te preguntes si eres de algún valor para las demás. Me encuentro constantemente preguntandome: “¿Soy digno de ser amado? ¿Tiene miedo la gente cuando me acerco a ellos? Y lamentablemente estas preguntas vienen de una profunda soledad que uno tiene que caminar. ¡Algo doloroso! Considerando todo esto, es comprensible por qué el aislamiento es mayormente una tendencia predeterminada para muchos con trastorno bipolar. Es difícil confiar o sentirse aceptado y amado, por eso muchos se mantienen alejados. Sin embargo, cuando uno se mantiene alejado, la mente muchas veces se obsesiona con pensamientos negativos y otras tentaciones, como el abuso de sustancias y el suicidio.

Entonces, ¿sera que el aislamiento es una solución? ¿Hay otra opción? Todavía estoy tratando de resolver esto. Sin embargo, debo de compartir que estoy agradecido por la abundante comunidad de personas que me han acompañado en esta temporada. No me han dejado vagar en un aislamiento extremo.

En esta próxima temporada, me enfocaré en desarrollar mis habilidades de nuevo, recuperar a mi esposa y disculparme con aquellos a quienes lastimé cuando me volví loco. Una de las cosas que continuamente juega a mi mente es la forma en que lastime a otras personas. Tengo una conciencia tierna y está muy magullado estos días. Ahora estoy dispuesto a disculparme o reparar el daño que he creado, y estoy dispuesto a hacerlo sin esperar que la gente me entienda.

Una cosa que he aprendido acerca de ser bipolar es que cuando una persona bipolar toma decisiones que lastiman a otros, no es aconsejable usar su condición de salud como excusa. Estoy aprendiendo que a medida que sigo disculpándome con los demás, debo asumir la responsabilidad de mis acciones. Puedo citar mi condición de salud mental para mí mismo como una forma de mostrarme ternura y compasión. Pero para otras personas, esto no funcionará. Para ellos, es mejor aceptar la responsabilidad. Sí, existe tensión entre conocer su excusa y asumir responsabilidad. Pero la tensión es para nosotros, amigos bipolares. Otras personas simplemente no lo entenderán. Y esta bien. Esta absolutamente bien.

 

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En Cuarentena: Un profeta y un mensaje de esperanza para un pueblo encerrado

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Mi amiga Kaqchikel, llamada Brenda, en Antigua (2020)

A medida que el coronavirus se extiende por todo el planeta, infectando a miles, quitando vidas y destruyendo economías, me encuentro atrapado en Antigua, Guatemala, mientras que mi esposa está atrapada en Albania. Inicialmente, vine aquí para recuperarme de un colapso de salud mental. Mi esposa, por otro lado, fue a Albania para un proyecto de investigación, patrocinado por el Seminario Teológico Fuller. Habíamos planeado reunirnos con amigos en el Reino Unido en abril, pero en marzo, los aeropuertos comenzaron a cerrarse en todo el mundo y muchas naciones fueron puestas en cuarentena, incluidos el Reino Unido, Albania y Guatemala. Tuvimos que cancelar.

No hay nada más aterrador que estar separado de los que amas durante una crisis global. Gracias a Dios, mi esposa está segura y lejos de la ciudad. Sin embargo, estoy mas en riesgo que ella y mi imaginación se concentra en las peores posibilidades: ¿Esta crisis durará más de lo esperado? ¿Me infectaré o, a pesar de las estadísticas, posiblemente moriré solo en una instalación llena de tropas militares y médicos? ¿Volveré a ver a mi esposa otravez? Y lo más importante: ¿Podré escuchar a mi esposa decir “Te amo” antes de decir “adiós”? Por supuesto, no hay respuestas; solo preguntas que no se pueden resolver. Sin embargo, estoy aprendiendo que hay una cosa que podemos hacer frente a este tipo de miedo e incertidumbre … y es tener esperanza en Dios de la misma manera que Jeremías el profeta llamó al pueblo de Jerusalén a hacer lo mismo cuando estaban en cuarentena.

CIERRE DE EMERGENCIA

El Señor es mi porción, dice mi alma, por eso tengo esperanza en él. El Señor es bueno con los que lo esperan, con el que lo busca. Es bueno que [esperemos] en silencio la salvación del Señor (Lamentaciones 3:24 – 26).

Jeremías, a quien la tradición atribuye este texto, pronunció estas palabras después de estar atrapado en un pueblo durante una crisis catastrófica. Más específicamente, estuvo en Jerusalén, encarcelado durante unos dos años en una cárcel que estaba dentro del palacio del rey (Jeremías 32: 2-3). A los políticos no les gustó la crítica al poder del profeta, por lo que lo encerraron. Durante esos dos años, Jerusalén también estuvo confinada. Estaba bajo asedio por las fuerzas del rey de Babilonia, Nebudchanezzer (39: 1 – 2). Nadie pudo entrar o salir de Jerusalén. Algunas personas lograron huir a Egipto para refugiarse antes del asedio, pero muchos permanecieron en Jerusalén, atrapados, sin los ritmos ordinarios de la vida pública. En cambio, la gente experimentó una escalada de enfermedades, hambruna y violencia (21: 7). De hecho, la hambruna se volvió tan cruel en Jerusalén que afectó a otros lugares fuera de la ciudad (52: 6). Impacto si transcende! Y lo único que Jeremiah pudo hacer fue ver su mundo derrumbarse ante él.

Aquí encuentro muchas similitudes con las cuarentenas que estamos experimentando en ciudades por todo el mundo. Claro, el coronavirus no es una entidad militar que busca saquear nuestras ciudades, pero al igual que las fuerzas de Babilonia, es una fuerza mortal que busca destruir la vida humana. Además, al igual que las fuerzas de Babilonia, la intrusión del coronavirus en la comunidad humana ha obligado a las autoridades de todo el mundo a poner sus ciudades bajo llave. En ambos escenarios, el público en general está atrapado dentro de los límites de su ciudad mientras está rodeado por una amenaza mortal desde el exterior. Llámalo como quieras: asedio, bloqueo o cuarentena, pero en ambos casos, tienes bloqueos. Y los bloqueos tienen consecuencias sociales, económicas y relacionadas con la salud.

CRISIS ECONÓMICA

Antigua es una ciudad artística, conocida por sus calles y arquitectura coloniales, sus hermosas gente indígenas y los volcanes gigantes que rodean el área. Hace solo unas semanas, la ciudad estaba llena de turistas, tráfico y vida nocturna. Ahora en cuarentena, con un toque de queda de 4 pm a 4 am, la ciudad se ha vuelto silenciosa y vacía. No más turistas o tráfico, solo lugareños y una escena desconocida de calles solitarias. A mis vecinos les preocupa que el coronavirus se propague rápidamente por toda la ciudad, aunque las estadísticas de este país de 18 millones de personas no son impactantes en este momento: 70 casos de infección, 14 recuperaciones y 3 muertes (aún en aumento). Pero mis vecinos saben que en cualquier momento, este virus puede escalar y abrumar a la ciudad, especialmente económicamente. Ya lo es.

Antigua depende en gran medida del turismo para sus ingresos, especialmente los ingresos que llegan durante la Semana Santa. Cientos de miles de turistas de todo el país y el mundo visitan Antigua durante esta semana para los festivales. Los locales lo esperan porque es el momento en que pueden recuperarse de la deuda o el déficit. Otros ven esto como un momento para acumular dinero para el resto del año. En términos bíblicos, esta semana es un tipo de Jubileo económico: las personas se liberan de las dificultades económicas del año. Pero este Jubileo no sucederá este año. La Semana Santa ha sido cancelada. La gente ahora no solo está preocupada por una posible infección o muerte, sino también por el colapso económico.

Los oficiales se publican en cualquier otra cuadra, mientras que algunos patrullan las calles. Las personas atrapadas fuera de sus hogares son multadas, encarceladas o forzadas a correr vueltas mientras cantan: “No violaré las reglas”. Sin embargo, las personas que siguen las reglas no se preocupan por los oficiales, pero sí se preocupan por sus familias, el empleo y la comida. Uno de mis vecinos está preocupado por los perros de la calle. Dice que se están volviendo más delgados porque ya no hay tanta gente que les de comer, tampoco hay mucha basura en las calles para ellos. El trata de darles un poco de comida en las mañanitas. Ahora, si los perros callejeros se mueren de hambre, ¿te imaginas a las personas sin hogar y a los pobres que viven día a día? La lucha es seria.

EL MIEDO Y CAOS SOCIAL

Según las Escrituras, el pueblo de Jerusalén se había vuelto insensible hacia el mal, incluso antes del asedio. Uno pensaría que la invasión babilónica y la contención de Jerusalén habrían provocado que el pueblo y los líderes de Jerusalén abandonaran sus formas de opresión y corrupción, pero no lo hicieron. En cambio, la crisis exacerbó su comportamiento negativo. Jeremías dice que deseaba vivir en el desierto para poder estar lejos de su pueblo porque tendían a ser traicioneros y malvados el uno con el otro (9: 2-8). Seguramente, no todas las personas se comportaron de manera corrupta, al igual que muchas personas están haciendo todo lo posible para ayudar a los demás. Sin embargo, es razonable decir que las condiciones generadas por el asedio (miedo, escasez y enfermedad) intensificaron, a gran escala, el comportamiento antisocial, como el pánico, la codicia y el caos.

¿Pero no es así como la gente común responde a la crisis social, especialmente cuando los líderes les fallan? Jeremías sabía esto, y por esta razón, continuamente aconsejaba al rey durante la contención que “administrara justicia todas las mañanas” (21:12) y que no maltratara “al [inmigrante], el huérfano o la viuda”, ni “arrojara inocente sangre ”(22: 3). Pero el rey no escuchó. En una ocasión, el rey obedeció a Jeremías y ordenó a los dueños de esclavos que liberaran a sus esclavos. Los esclavos fueron liberados pero fueron rápidamente devueltos (34: 8-11). Una vez más, no podemos esperar que las personas se traten entre sí de manera justa en tiempos de crisis cuando los propios líderes no son confiables para la justicia. Cuando los líderes fallan en esta tarea, las personas harán lo que es correcto a sus propios ojos, incluso si está mal. ¡Sin justicia, no hay paz! Sí, los líderes religiosos y los profetas podrían haber sido útiles aquí, pero desgraciadamente, en lugar de guiar a la gente, apoyaron a los líderes políticos mientras calmaban las conciencias de la gente con ilusiones de seguridad (23: 16-17).

Cuando el coronavirus llegó a la escena mundial, muchos de nosotros no estábamos seguros de cómo iba a afectar nuestras vidas o nuestro comportamiento. Luego, nuestras ciudades cerraron y, como el pueblo de Jerusalén, comenzamos a cambiar. Dentro de la primera semana de cierre, fuimos bombardeados por una cobertura infinita de medios en televisión y memes divertidos que llenaron nuestros redes sociales. Otros entraron en pánico e inundaron los supermercados para comprar alimentos, suministros y especialmente papel higiénico. Los compradores no siempre fueron agradables. Muchas tiendas irrumpieron como si fuera una carrera, agarrando con avidez artículos y compitiendo agresivamente con otros compradores. La semana siguiente, fuimos testigos de cómo los hospitales se abrumaban con casos, el público en general usaba máscaras quirúrgicas a gran escala y las autoridades establecían toques de queda estrictos. A medida que las semanas continuaron, las empresas comenzaron a cerrar y las tasas de desempleo comenzaron a dispararse. Las tensiones públicas aumentaron a medida que los líderes lucharon para detener una escalada completa del virus en sus ciudades y evitar que sus economías se colapsen. Algunos líderes, sin embargo, permanecieron estancados en sus caminos. En los Estados Unidos, vemos muchas entidades (humanas y estructurales) a las que se les debe dinero que no muestran misericordia a sus deudores indigentes; el presidente se obsesionó con luchar contra los periodistas para defender su imagen, alegando “autoridad total”; y líderes religiosos que se niegan a cerrar iglesias, poniendo en riesgo a las congregaciones, unos prometiendo inmunidad “en el nombre de Jesús”. ¡Caos absoluto y liderazgo inestable! Entonces, ¿qué hace la gente? Temen y entran en pánico. Con razon hay un aumento en las ventas de armas en estos días. “Tenemos que proteger a nuestras familias de aquellos que podrían robarnos”, me envió un mensaje de texto un amigo, con una foto de su nueva arma.

El miedo es real porque la amenaza y el bloqueo son reales. Y con este tipo de experiencia, es absolutamente apropiado luchar con las preguntas que enfrentamos a la mayoría de nosotros: ¿este virus nos afectará a mí y a mi familia? ¿Perderé mi trabajo y me hundiré en la pobreza? ¿Terminará esta crisis o empeorará? Si bien es posible que no estemos al nivel de la catástrofe en que se encontraba Jerusalén durante su asedio, las emociones con las que estamos luchando son graves. Está bien sentirse impotente, y está bien llorar con el profeta: “El pánico y la trampa nos han sobrevenido, la devastación y la destrucción. Mis ojos caen con chorros de agua … Mis ojos se derraman sin cesar, sin detenerse ” (Lam. 3:47 – 48).

¿CÓMO DEBEMOS RESPONDER?

Hay mucho más que decir sobre el asedio de Jerusalén y la pandemia que nos mantiene como rehenes. Pero quiero limitar nuestro enfoque en el mensaje de Jeremías a los atrapados en la ciudad. Si bien la mayoría de las páginas del libro de Jeremías están dedicadas a criticar a naciones y reyes, muchas páginas contienen palabras con una dirección positiva para el pueblo de Dios, palabras que pueden beneficiarnos hoy.

He reunido estas palabras y las resumí en cinco puntos. Primero, el profeta llama a una reflexión profunda: ¿Qué está pasando? ¿Qué ídolos necesitan ser abandonados que de otro modo nos distraerían de descubrir la verdad? ¿Qué significa para el pueblo de Dios esta crisis y el nuevo mundo que invade? Reflexiónando nos ayuda a descubrirnos a nosotros mismos y nuestras partes en medio de la crisis. En segundo lugar, Jeremiah pide lamento honesto por el dolor y la pérdida. Digo “honesto” porque las personas generalmente vacilan en expresar sus sentimientos reales a Dios y no les gusta admitir su impotencia. Pero Jeremías, que es un profesional en lamentarse, nos asegura que Dios desea escuchar nuestros gritos y no se ofende ante las fuertes emociones (ej: el enojo). Tercero, Jeremías llama al arrepentimiento, es decir, a sentir remordimiento por los errores cometidos contra Dios y a los demás, y a corregir las cosas intencionalmente. Estos errores incluyen delitos interpersonales, y tambien la participación en las injusticias incrustadas en las estructuras de la sociedad. Cuarto, el profeta pide misericordia. En tiempos como estos, todos están bajo presión. Lo que la gente más necesita es aliento y ayuda. Es bueno para nosotros dar y alentar a nuestras familias, pero el profeta nos llama a ser especialmente atentos con los vecinos, extraños y rivales. Finalmente, quinto, Jeremías llama al pueblo de Jerusalén a tener esperanza en Dios.

Creo que estos puntos son muy útiles. Pueden guiarnos en nuestro crecimiento personal, sentido de humanidad y vivir como familia con los demás. Pero cuando uno se enfrenta al miedo y a la muerte, ¡ninguno de estos puntos puede recargar sus baterías de valor como esperar a Dios! ¿Por qué? Porque solo Dios tiene el poder de resucitar cuerpos de nuestros cementerios. ¡Este poder se demostró cuando Dios levantó a Jesús de Nazaret de la muerte! Cuando tu esperanza está puesta en este tipo de Dios, encontrarás el valor para enfrentar al ángel de la muerte y decir: “Oh muerte, ¿dónde está tu victoria” (Oseas 13:14)? El valor es bueno, pero el valor generado por este tipo de esperanza es mucho más poderoso. Esto es importante porque, mientras somos llamados a la esperanza, Dios no siempre rescata. No se porque. De hecho, muchos en Jerusalén esperaban el rescate de Dios, pero nunca llegó. Murieron bajo encierro. Otros esperaban de manera similar, pero murieron cuando se derribaron los muros y se arrasó la ciudad. Sorprendentemente, Jeremías sobrevivió y aunque la ciudad fue aniquilada, continuó esperando en Dios. Y de esta esperanza, se armó de valor, armando contra el miedo, diciendo:

Esto lo recuerdo en mi mente, por lo tanto tengo esperanza. Las misericordias del Señor nunca cesan, porque sus compasiones nunca fallan. Son nuevos cada mañana. Grande es tu fidelidad. El Señor es mi porción “, dice mi alma,” Por eso tengo esperanza en él “. El Señor es bueno con los que lo esperan, con la persona que lo busca. Es bueno que él espere en silencio la salvación del Señor (Lamentaciones 3:24 – 26).

Tal vez me caí el virus, o tal vez no me cai. Pero si sucede, sé que tengo que enfrentar la posibilidad de que no vuelva a ver a mi esposa. El pensamiento me deprime. Sin embargo, recuerdo el hecho de que Dios me ama sin cesar, aunque no soy perfecto; que Dios es compasivo conmigo y con los demás todos los días, a pesar de que no todo el tiempo lo vemos.

CONCLUSIÓN

No sé por qué está ocurriendo esta pandemia. No sé si Dios lo desató o si Dios nos está castigando con eso. Dudo mucho los doz. Pero sí sé esto: la presencia Divina está ansiosa por escuchar nuestros gritos, estar con nosotros en nuestro dolor y unido con nosotros en nuestro sufrimiento de la misma manera que el Creador sufrió con Jesús en la cruz. Personalmente, trato de recordar los muchos peligros de los que Dios me libró. Esto me ayuda a esperar que el Creador me entregue nuevamente. Pero incluso si no sucede y tengo que morir, al menos sé que Dios estará conmigo en mi lecho de muerte, y encuentro esto reconfortante. No sufriré solo. No moriré solo. Por lo tanto, esperaré en silencio la salvación del Señor y abrazaré la presencia Divina porque sé que si el Señor está dispuesto a unirse a nosotros en nuestro sufrimiento y muerte, Dios también estará dispuesto a resucitarnos en el último día. El Señor no nos olvidará, porque el amor de Dios, de hecho, es para siempre.

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